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民初安庆行会

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发表于 2014-11-20 09:10:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
辛亥革命胜利后,老省城安庆的经济开始复苏,行业逐渐增加,同一行业的铺面也随之增多,他们之间的经济来往和矛盾纠纷也日益突出。为了适应这种发展,必然要有一个统一的组织和团体来维系,因而各行各业的行会也应运而生。


  民国初期,安庆商业上的各种行业共有120多种,但建有行会的只有12种,计有:盐业、米业、面业、饮食、绸布、糖杂、银钱、酱园、中药、油铁、五金和百货等。他们代表性商店是:盐业———源源;米业———同康和;饮食———江万春;绸布———久大恒;糖杂———大道生;银钱———裕隆泰;酱园———胡玉美;中药———吴春茂;油铁———大顺;五金———王顺发;百货———盈生泰。这些代表性的商店,因为资本比较雄厚,在行会中自然处于垄断地位。行会内部也存在大鱼吃小鱼的现象,但行会的成立对整个行业来说,还是利大于敝。他们的任务,对内是评议价格、互通情报、解决纠纷;对外是共同抵御其他经济势力的冲击和干扰,因而得到大多数业主的拥护。


  这些行会带有浓厚的封建色彩,他们各有各的规章和行话。如绸布业关于数字就有一种行话,又叫“暗盘”,是利用陶渊明的两句诗“春水满四泽,夏云多奇峰”来表示数字。“春”到“峰”是10个字,按次序代表1到10十个数字。如,三元二角四分,就说成是“满水四”;八元七角六分,说成是“多云夏”。这些行话,只有同行人知道,目的是为了对外人保守商业秘密,或欺骗蒙混。另外,各行各业之间又有一种通和的暗语,叫作“流子”。例如“一支花,二朗山,三老僧,四块玉,五团花,六摇树,七柴,八过海,九老翁,十同一。”每一句代表一个数字。四元八角就叫“块玉海”,三元五角就叫“老僧团花”。用这些暗语,对内表示是“自己人”,对外则欺哄老百姓。


  当时的安庆,聚集着一些地方经济帮派,如徽州帮、江浙帮、两广帮、湖北帮、福建帮等等,他们都操纵着一个或几个行会。徽州帮操纵银钱、绸布、糖杂;江浙帮操纵五金、百货;湖北帮操纵油铁等。他们既有自己的行会,又有实力操纵其他行业,从而把持着安庆的经济市场。


  抗日战争爆发后,安庆的民族经济受到严重破坏,行会的势力也一蹶不振,最后相继瓦解。新中国成立后,各行各业的工会组织代替了昔日的行会,行业的历史也掀开了新的一页。
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