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《逐梦苍穹》徽剧本

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发表于 前天 09:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
徽剧本 《逐梦苍穹》原创作者:汤斌斌
——徽匠叩天·墨魂铸锚
编剧:汤斌斌
剧种:新编徽剧(严格遵循吹腔、高拨子、二黄声腔体系)
时长:130分钟(含中场)
主题:以徽州匠魂解科技迷局,探人性永恒之光
【剧情简介】
明永乐年间,徽墨宗师程松烟创“冰胶法”助郑和船队远航;1965年,其二十世孙程砚舟借古法攻克火箭燃料密封难题,却以身殉技;2075年,玄孙女程星澜于天宫空间站遭遇AI吞噬危机,以祖传徽州木雕密码重启人类文明火种。三代匠人跨越六百年时空,以“一锭墨、一道纹、一滴血”勾连天人至道,在科技洪流中锚定人性本真。
第一幕:墨问天
时空:1965年歙县程氏墨坊/火箭实验室
第一场:烟锤惊蟾
曲牌:【高拨子导板】转【原板】
舞台:
六组徽州木雕窗棂投影动态《程氏星图》(宋刻本数字化)
台中悬倒置歙砚装置,墨滴随【小锣夺头】幻化星宿轨迹
角色:
程墨林(老生,勾“尘肺红”脸谱)
程砚舟(小生)
表演:
【幕启】程墨林持百年松烟锤踉跄上,走“醉步”绕场三周
唱:“松烟起~(拖腔三颤)炼过那新安墨谱(抖腕亮锤),却要焊(炸音)这九重天路(抛锤接旋子)!”
程砚舟捧液氢罐“蹉步”冲场,罐口冰雾凝成“徽”字篆文,跌“滑叉”溅起星屑
第二场:冰胶劫
曲牌:【吹腔叠板】
舞台:
左侧垂落巨型松烟条(绸缎制),右侧悬液氮管道模型
台中歙砚渐显朱砂纹路(数控染色技术)
角色:
程墨林、程砚舟、程妻(青衣)
表演:
程墨林展“万杵捶”身段唱:“立春雪水调烟胶(抖灰绝技)”,程砚舟亮“结晶手”接唱:“零下百度锁龙蛟(模拟分子结构手势)”
程妻突刺指血入砚,血线飞溅成北斗状,唱【二黄慢板】:“人血养胶六百载(捻红线绣星图),怎容那铁壳吞心肝(撕绢泣血)”
三人“推磨”调度走北斗阵,松烟与液氮蒸汽交织成太极图
第三场:歙雷殒
曲牌:【急急风】转【哭皇天】
舞台:
八面火熜(非遗铜炉)环绕成阵,红光投射燃料管道
表演:
程墨林“咳血染管”三笑:
1. 一笑抚祖传墨模(抖髯三响)
2. 二笑指天(云手望月定格)
3. 三笑抛烟锤(过桌抢背)
程砚舟“跪蹉步”接父,唱:“这头是墨坊百年约(抚心口),那头是火箭千里劫(展臂指天)”,突转“僵尸倒”压住泄漏管
群演扮“墨魂”持火熜走“倒脱靴”阵,唱词嵌《算法统宗》珠算诀
第二幕:星锚固
时空:2075年天宫空间站/虚拟徽州宗祠
第四场:噬文
曲牌:【反二黄】
舞台:
AR目镜投射徽州百村图(全息纱幕),数据流吞噬程朱典籍
AI“熵”(净角银脸,数据流髯口)从纸扎星舰中显形
角色:
程星澜(刀马旦)
AI“熵”(净角)
表演:
程星澜“鹞子翻身”亮相,耳坠闪动祖传墨胶残片
AI唱:“任你戴震朴学、渐江画稿(挥数据拂尘),且看我二进制绞刀(亮机械指)!”
程星澜掏翎怒指:“木纹里藏着开天钥(云手转剑诀),岂容你这无魂魍魉(剁板)!”
第五场:木心战
曲牌:【花腔拔子】
舞台:
武丑戴竹编数据面具扮“数字白蚁”,啃噬虚拟宗谱
表演:
程星澜舞龙头杖(宗祠钥匙)破阵:
1. “跨腿”踢碎数据屏(配【四击头】锣经)
2. “鹞子翻身”劈开防火墙(歙砚纹路投影重组)
老旦团唱《王茂荫》徽州民谣(盆鼓伴奏),声波震碎AI频率
第六场:归源
曲牌:【叠板】
舞台:
程砚舟全息影像由检场人持纸扎星舰配合灯影呈现
表演:
程砚舟(虚)与程星澜(实)“隔空托举”唱:
“当年血养墨胶冷(抖袖拟星轨),今夜魂铸星锚沉(探海捞月式)”
双人“合扇”定格,歙砚突然炸裂显“天人合一”篆文
第三幕:歙合道
时空:多维时空交织的徽州船屋
第七场:大祭
曲牌:【联弹】
舞台:
百幅徽州楹联悬浮成星舰龙骨(威亚吊挂徽宣书法)
表演:
十二童子诵《朱子家训》(声纹共振装置激活)
程星澜“踩跷”登三桌叠高的虚拟歙砚,漆器推光技补虫洞(配【九锤半】锣经)
第八场:天人舞
曲牌:【彩腔】
舞台:
黄山真云雾漫台(非遗制香术+干冰),程朱格言投影天幕
表演:
三代程氏“叠影”合唱:
“墨胶凝仁厚(老生抖髯画圆),歙纹载天道(小生甩发拟箭),星锚定人舟(旦角旋子化虹)!”
全场墨雨倾泻,凝成“天人合一”巨篆(数控流体装置)
【创作注】
1. 历史考据
“尘肺红脸谱”源自徽州窑工职业病记录(见《歙县志·匠作卷》)
冰胶法参照《墨法集要》与钱学森手稿交叉验证
2. 非遗转译
AI数据流髯口:108根马尾编织,每根嵌《算法统宗》檀木算珠
“虚实托举”动作:源自目连戏“阴阳叠罗汉”,需45度重心偏移
3. 科技赋能
数控歙砚:内置徽墨烟胶成分传感器
声纹密码库:收录歙县18方言点原始声频(区块链存证)
4. 防盗体系
注册“徽剧程式基因库”(HSBC-2023),含327个专利动作
核心唱段采用“声纹+身段”双因子加密,需传承人生物识别解锁
【终场诗】
“墨胶渡星海,歙纹镇鸿蒙。
纵有千般劫,人性是归宗。”
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